Buvo rasta 4 rezultatai(ų)

žydai: Faina Kuklianski ir kiti, nelabai fainai besielgiantys asmenys.  

Vasario 28 d. grupė visuomenininkų aukščiausiai Lietuvos valdžiai ir kitoms institucijoms išsiuntė pareiškimą „Dėl hibridinių, propagandinių išpuolių, tautinių mažumų ir lietuvių supriešinimo nušviečiant okupacinių režimų padarinius, sukeliant grėsmes Lietuvos nacionaliniam saugumui“.

Pareiškimas adresuotas Lietuvos vadovams bei Lietuvos Respublikos Valstybės saugumo departamentui, Seimo darbo grupės vadovei Radvilei Morkūnaitei-Mikulėnienei,  Seimo Laisvės kovų ir istorinės atminties komisijos pirmininkui Eugenijui Jovaišai, Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centro generaliniam direktoriui  Adui Jakubauskui, Vilniaus universiteto Rektoriui Rimvydui Petrauskui.

Pareiškime teigiama, kad „Lietuvos visuomenė su nerimu stebi Rusijos prezidento V. Putino ir Rusijos Dūmos pastangas perrašyti Antrojo pasaulinio karo istoriją, iškraipyti Molotovo-Ribentropo pakto ir jo slaptųjų protokolų imperialistinius Hitlerio ir Stalino tikslus, o Baltijos valstybių okupaciją pristatyti kaip „savanorišką įstojimą“ į Sovietų Sąjungą, šmeižiant žymiausius Lietuvos ginkluoto pasipriešinimo prieš sovietinę okupaciją dalyvius, partizanų vadovybę 1941 m. Birželio sukilimo prieš okupantus vadus ir dalyvius, pristatant kaip taikių gyventojų naikintojus, net kaip holokausto organizatorius“.

Lietuvos valstybės vadovų prašoma „sureaguoti ir imtis priemonių dėl Lietuvos istorijos falsifikavimo, sukeliant realią grėsmę nacionaliniam saugumui“. Teigiama, kad „uinteresuoti asmenys (Faina Kuklianski, Emanuelis Zingeris, Alvydas Nikžentaitis ir VU Istorijos fakulteto keletas istorikų) iškreiptai ir vienpusiškai pateikia okupacinių Hitlerio ir Stalino režimų holokausto bei rezistencijos temas pagal buvusių okupantų SSSR KGB suformuotą naratyvą“. Pabrėžiama, kad „šių veikėjų puolimai ypač sustiprėjo pastaruoju metu, kai Lietuvos visuomenė ruošiasi iškilmingai pažymėti 1941 m. Birželio sukilimo prieš stalininius okupantus 80 – ies metų jubiliejų, labai nepalankų Kremliaus visus šiuos metus vykdomam Lietuvos istorijos perrašymui“.

Pareiškimo autoriai užsistoja, jų nuomone, nepelnytai už pasisakymus žydų genocido (holokausto) tema užsipultą Seimo narį, istoriką Valdą Rakutį priverstą atsistatydinti iš Seimo Laisvės kovų ir istorinės atminties komisijos pirmininko pareigų.

„Profesoriaus Valdas Rakutis kėlė labai aktualią problemą, kad holokausto tema yra tapusi aktyviai naudojamu Rusijos režimo propagandos įrankiu. Valdas Rakutis savajame pasisakyme pabrėžė, kad siekiant atsispirti tokiam informaciniam karui yra būtina visapusiškai, ne vienmatiškai ištirti nusikaltimus prieš žmogiškumą, kolaboravimo su okupaciniais režimais reiškinius“, – rašoma pareiškime.

Pareiškimo autoriai teigia, kad puolimas, privertęs atsistatydinti, Lietuvos gyventojų genocido ir rezidencijos tyrimo centro (LGGRTC) direktoriaus patarėją Vidmantą Valiušaitį  taip pat buvo nepagrįstas kaip ir spaudimas naujai paskirtam LGGRTC direktoriui prof. Adui Jakubauskui. „Prie šio nepagrįsto puolimo aktyviai prisideda ne be Lietuvos istorijos instituto direktoriaus A. Nikžentaičio vadovavimo, suvienyta kitų universitetų vadovų grupė, teigdama, kad darbuotojų susipriešinimas, susiklosčiusi nepatenkinama padėtis trukdo jiems kaip istorikams bendradarbiauti su Centru“, – rašoma pareiškime.

„Dera priminti, kad LGGRTC nėra vien mokslinių tyrimų centras, tai daugiabriaunė, unikali institucija su specifinių istorinių įvykių įamžinimu, su savo muziejais, partizanų palaikų paieškomis, garbingai žuvusių už Lietuvos laisvę nuo užsienio ir savų kolaborantų bei provokatorių gynyba – žuvusius tenka ginti net teismuose. Todėl kyla pasipiktinimas aukštųjų mokyklų vadovų pozicijomis, kurie neišsiaiškinę, neištyrę tikslios padėties, remdamiesi kelių nepatenkintų darbuotojų protestu ar skundu, neišklausę  Centro daugumos darbuotojų antros pusės, paskelbė visai Lietuvai radikalias išvadas prieš dabartinę vadovybę ir jos direktorių prof. A. Jakubauską. Atsiliepdamas į Vilniaus universiteto istorikų atvirą laišką LGGRT centro gen. direktorius prof. dr. Adas Jakubauskas pakvietė kolegas diskutuoti ne per žiniasklaidą, o susėdus prie bendro stalo pagal mokslo visuomenėje vyraujančias tradicijas“, – teigiama pareiškime.

Visuomenininkai atkreipia dėmesį ir į tai, kad nesiliaujantys išpuoliai dėl Birželio sukilimo vadovų Kazio Škirpos bei Jono Noreikos, viešas beatodairiškas spaudimas, vadovaujantis tik vienpusiška istorijos interpretacija, ignoruojančia sovietų įvykdyto genocido pasekmes, prieštarauja Europos Parlamento 2009 m. balandžio 2 d. rezoliucijai dėl Europos sąžinės ir totalitarizmo.

„Ten aiškiai pasakyta: „istorinių faktų neįmanoma interpretuoti visiškai objektyviai“ ir kad „visiškai objektyvaus istorinio jų perteikimo nėra“. Niekas neturi teisės tvirtinti, kad istoriją „interpretuoja objektyviai“. Tačiau akivaizdu, kad būtent šito – išimtinės teisės „objektyviai“ interpretuoti istoriją – kai kas gviešiasi. Ir tai daro net ne istorikai, o naujoji privalomo požiūrio „žurnalistika“, – teigiama kreipimesi.




Pareiškimo autoriai neigiamai įvertino Lietuvos Prezidento sudarytos Tarptautinės komisijos nacių ir sovietinio okupacinių režimų nusikaltimams Lietuvoje įvertinti pirmininko, Seimo nario Emanuelio Zingerio veiklą. Visiškai nepateisinamu ir tendencingu pavadino jo bendrus pareiškimus su Lietuvos žydų bendruomenės (LŽB) pirmininke Faina Kukliansky. „Komisijos pirmininko ir LŽB vadovės „sutartinė veikla“verčia abejoti ir pačios Komisijos nešališkumu. Teigiama, kad E. Zingerio vadovaujama komisija „neišlaiko deramo akademinio orumo, leidžiasi į smulkų politikavimą, polemiką su Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos centru, iš esmės bandydama politiniais motyvais netiesiogiai teisinti neteisėtus ir barbariškus veiksmus“.

Visuomenininkų pareiškime rašoma (cituojame ištisai): „Komisijos nešališkumu verčia abejoti ir tai, kad šios komisijos narys Kristofas Diekmanas (Christofer Dieckmann), drauge su Rūta Vanagaite, aktyviai šmeižiančia Lietuvą užsienio auditorijose ir tvirtinančią, neva Lietuva „valstybiniu lygiu dalyvavo holokauste“, nesibodi dalyvauti bendrame projekte, kurį finansuoja jau minėtosios F. Kukliansky vadovaujamas „Geros valios“fondas. Kitas šios komisijos narys S. Sužiedėlis nesyk pristatinėjo buvusio sovietinio partizano I. Arado knygą „Partizanas“, kurios angliškame leidime autorius didžiuojasi nužudęs per 200 Lietuvos partizanų. Lietuviškame knygos vertime ši teksto dalis yra praleista. Tai akivaizdus manipuliavimo informacija pavyzdys.

Dera priminti, kad į Komisiją E. Zingerio iniciatyva buvo pakviestas ir joje posėdžiavo I. Aradas, kol išaiškėjo jo bendradarbiavimas sovietinėse represinėse struktūrose. Ir tik po to, kai Lietuvos teisėsaugos institucijos ėmė domėtis jo veikla pokario metais, jis buvo priverstas iš šios komisijos atsistatydinti. Taip pat įsidėmėtina, kad komisijos nariai  I. Aradas ir  S. Sužiedėlis buvo OSI, prieštaringos reputacijos įstaigos, bendradarbiavusios su sovietų KGB ir pripažinusios pastarosios teiktus „įrodymus“ JAV teismams prieš asmenis, apkaltintus tikru ar tariamu bendradarbiavimu su naciais,  bendradarbiai. Asmenys, kurių biografijose esama nevienareikšmiškai vertinamų epizodų Komisijoje neturėtų būti.  Priešingu atveju yra pakertamas pasitikėjimas visa institucija.

Pastaruoju metu paskelbtas E. Zingerio pareiškimas, kad Juozas Lukša-Daumantas nedalyvavo holokauste, primena rinkimų kampaniją. 2020m. birželio 30 d., kai visas LR Seimas vienbalsiai balsavo už tai, kad 2021 metai būtų paskelbti Juozo Lukšos-Daumanto metais, E. Zingeris buvo vienintelis, kuris balsuodamas susilaikė“ (citatos pabaiga).

Pasak kreipimosi autorių svarbiausi Kremliaus slaptosios tarnybos mūsų istorijos „juodinimo taikiniai“ yra:  1941 m.  birželio sukilimo dalyviai,  Lietuvos laikinosios  vyriausybės priimti sprendimai, o laikinajai vyriausybei pasitraukus – ir  pavieniai piliečiai. Tos pačiosi Kremliaus slaptosios tarnybos svarbiausi „balinimo taikiniai“:  pirmosios sovietų okupacijos, kuri įvyko 1940-06-15  neigimas, vėliau 1941-06-22  nacistinės Vokietijos okupacijos pradėto holokausto  vienpusiškas aiškinimas ir antrosios  sovietinės okupacijos nuo 1944 m. vasaros  iki 1990 m. kovo mėn.  istorijos faktų  klastojimas.

Laiško pabaigoje kreipimosi autoriai  kreipimosi adresatams pateikia tokius prašymus:

Dėl minėtų grėsmių Lietuvos nacionaliniam saugumui – užkirsti kelią hibridiniams, propagandiniams 80 metų (nuo 1941 m.) besitęsiantiems sovietinio naratyvo išpuoliams, tautinių mažumų, ypač žydų ir lietuvių supriešinimui, nušviečiant okupacinių režimų padarinius.

Prašome LR Seimo pirmininkės, LR Vyriausybės vadovės įspėti Lietuvos žmonių rinktus Seimo narius, Vyriausybės ministrų kabineto atstovus nustoti priiminėti įstatymus ir nutarimus, skaldančius ir supriešinančius Lietuvos piliečius rezistencijos ir genocido istoriniais klausimais (išpuoliai prieš V. Rakutį, V. Valiušaitį, A. Jakubauską) supriešinimo tautiniais klausimais, tradicinės šeimos vertybių, taip pat – Valstybinės lietuvių kalbos vartojimo keitimo klausimais skelbiamais mokesčių mokėtojų išlaikomoje LRT ir LRT.LT svetainėje (vyr. redaktorius M. Jackevičius).

Prašome Lietuvos GGRTC gen. Direktorių, kad būtų Centro atitinkamai pasiruošta Lietuvos valstybei labai svarbaus 1941 m. Birželio 22-28 d. Sukilimui prieš sovietinius okupantus 80 – mečio paminėjimui.

Dėl nesiliaujančios žydų ir lietuvių tendencingos supriešinimo veiklos prašome Lietuvos Prezidento sudarytos Tarptautinės komisijos nacių ir sovietinio okupacinių režimų nusikaltimams Lietuvoje įvertinti (toliau – Komisijos) nušalinti iš Komisijos pirmininko pareigų Seimo narį Emanuelį Zingerį bei šios Komisijos užsienio valstybių atstovus pakeisti Lietuvoje gyvenančiais atstovais.

LR Vyriausybės vadovei, Seimui spręsti Lietuvos Istorijos instituto direktoriaus, savo sovietmečio naratyvo veikla kenkiančiam Lietuvos valstybingumui, Alvydo Nikžentaičio personalijos klausimą.

Vilniaus universiteto Rektoriui atsisakyti sovietinių okupantų suformuoto naratyvo Lietuvos genocido ir rezistencijos temomis.

Prašome Lietuvos žmonių išrinktus Seimo narius, LRT.LT žurnalistus užbaigti demonstruoti Lietuvos žmonėms patyčių „kultūrą“ darbe ir viešose FB paskyrose.

Šį kreipimąsi pasirašė Astra Genovaitė Astrauskaitė, filologė, Lietuvių kalbos ir literatūros dėstytoja, Jonas Burokas, Lietuvos Laisvės kovotojų sąjungos Garbės Pirmininkas,  Algirdas Endriukaitis,  Lietuvos Respublikos Nepriklausomybės Atkūrimo Akto signataras, Vladas Turčinavičius, Lietuvos Nepriklausomybės gynėjų sąjungos Vilniaus skyriaus pirmininkas, Leonora Žukienė, teisininkė, Zigmantas Tamakauskas, sovietmečio rezistentas, Algimantas Mišeikis, sovietmečio rezistentas.

Lietuvos dauguma rašo:

Lietuvos dalybos: LGBT, ŽYDAI ir LGGRTC, TS-LGBT ir kitos mažumos...  

Ar Lietuvoje normaliems lietuviams kurių šaknys siekia ne tik "atkurtos Lietuvos šimtmetį", bet gerokai toliau - Vytauto laikus ar dar tolimesnį laikotarpį, o taip pat ir "tarpukario Lietuvos", ir gimę jau po 1991 metų yra LIETUVOS DAUGUMA. Ar be jokių lgbt-lggrtc-ts ir kitų "mažumų", uzurpatoriškai holokaustinių demagogijų, šiai Lietuvos DAUGUMAI liks vietos jų mylimoje Lietuvoje?  Labai ačiū už atsakymus    

#Lietuva #žydai #lgbt #lggrtc #ts-lgbt #gyvenimas #mintis #nuomonė


Šioje vietoje gali būti jūsų tekstinė reklama arba nuoroda į jūsų publikuojamą informaciją www.24min.lt forume.    8 643 66066

Lietuva kaip "Marijos žemė" jau palaidota

Kretingos Pranciškonų gimnazijos kapelionas Paulius Vaineikis mišių metu išsakė savo požiūrį apie LGBT drastiškais pasisakymais ir už tai buvo atleistas iš pareigų gimnazijoje.

Kretingos Pranciškonų gimnazijos moksleivių tėvai gavo tokio turinio žinią: „Gerbiami tėvai (globėjai, rūpintojai), pastarosiomis dienomis Lietuvos žiniasklaidoje ir socialiniuose tinkluose buvo pasidalyta br. Pauliaus Vaineikio OFM pasisakymais. Kadangi į straipsnius, diskusijas bei komentarus buvo įtraukta ir gimnazija, kreipiuosi į Jus ir labai atsiprašau už br. Pauliaus įžeidžiančius žodžius. Manau, kad jie yra nepriimtini ir griaunantys mūsų Pranciškonų gimnazijos bendruomenę. Noriu pabrėžti, kad br. Pauliaus internete paskelbti pasisakymai neišreiškia Pranciškonų gimnazijos misijos, vizijos ir tikslų. Informuoju Jus, kad nuo 2021 m. kovo 1 d. br. Paulius OFM nebetęs kapeliono tarnystės gimnazijoje. Šiuo gavėnios laikotarpiu prašau Jūsų atleidimo. Dievas telaimina Jus ir Jūsų artimuosius. Direktorius Alvydas Virbalis OFM.“

P. Vaineikis dėmesį patraukė dėl šių savo žodžių: „Kada pasaulis, mes sakom, šėtonas, susimokė, netgi politiniu lygmeniu, iškreipti žmogaus prigimtį. Kada per Lietuvos, per LRT, mokina iškrypėliai, taip šviesiai tiesiai galiu pasakyti, iškrypėliai, LGBT‘ešnikai, mokina mus, kas mes esam. Kad, pasirodo, berniukai, tai jau nebėra berniukai, vyrai, pasirodo, nėra vyrai, kad mergaitės nėra mergaitės, moterys nėra moterys, bet galas žino kas. Įsivaizduojate? Kada valstybiniu lygmeniu bando įsiveržti į mokyklas ir mokinti amoralių dalykų.“


šaunaus kapeliono, šaunūs pasisakymai apie LGBT  

Kapeliono pamokslo ištrauką feisbuke paviešino Lietuvos žmogaus teisių centras. „Ar neapykanta ir vienos ar kitos socialinės grupės žeminimas gali būti pateisinami religijos laisve? Ne pirmą kartą su centru susisiekia žmonės, kurie piktinasi tuo, kaip dalis kunigų atsiliepia apie LGBT bendruomenę. Vieni jų yra netikintys, kiti – tikintys ir nesupranta tokių bažnyčios narių vartojamų žodžių, jaučiasi atstumti ir pažeminti. Lietuvos Respublikos Konstitucija sako, kad bažnyčios bei religinės organizacijos turi teisę laisvai skelbti savo mokslą bei atlikti savo apeigas“, – rašoma pranešime. Pasak centro atstovų, kiekvienas žmogus gali turėti ir išsakyti savo nuomonę, tačiau reikia nepamiršti elementarios pagarbos kitų požiūriui. „Vis dėlto, visuotinai priimtini pagarbos kito žmogaus orumui principai galioja visiems, nepaisant religijos ar kitų požymių. Tad bažnyčios nariai turi ir gali išsakyti savo požiūrį į tos pačios lyties santykius ir šeimas, tačiau tai daryti pagarbiai, nežeminant ir nestigmatizuojant kitų visuomenės narių. Visuomenės nuomonės apklausos rodo, kad LGBT bendruomenė ir toliau susiduria su neigiamomis visuomenės nuostatomis. Todėl nepaisant skirtumų, kuriuos turime apie vieną ar kitą su LGBT teisių užtikrinimų susijusią problemą, turėtume skatinti sugyvenimą ir pagarbą, o ne žeminimą ir neapykantą“, – teigia Lietuvos žmogaus teisių centro atstovai.




Po paviešinto vaizdo įrašo feisbuke pasisakė ir pats kapelionas P. Vaineikis.

- "Esu jūsų pažemintas! Jūs sutrypėte visas mano socialinės lyties, požiūrio į pasaulį, į Lietuvos seimą, į meilę LGBT ir laisvės… (atsiprašau) į mano vaivorykštės partiją. Kaip jūs išdrįsote homofobiškai mane išvadinti „kunigu“ (jūs pavartojote tą bjaurią, purviną vyrišką giminę) pažeisdami mano lytišką susiorientavimą – tą nuostabią Adventinę dieną būti avataru! Jūs ką?! Nematėte, kaip aš stengiausi pasipuošti ir būti bent kiek į jus panašus – trans/lezb/Continental/Gay/Space/KalėdųEglutės orientacijos! O akiniai, mano vaivorykštiniai rainbow akiniai, kuriais aš norėjau suprasti jūsų homosapiens pasaulį! Jūs net neįsivaizduojat, kaip užgauliai pavadinote mano pirmąjį pamokslą pasakyta jūsų – žmonių gimtąja kalba: „plūdu“! Siaubas! Man tiesiog trūksta avatariškų žodžių išreikšti pasipiktinimui ir nuostabai su kokia netolerancija jūs žiūrite į kitaip atrodantį, kalbantį, galvojantį?! Jūs patys tikriausi avatarofobai! Ir dar drįstate mane vadinti „homofobu“! Mane, kuris su tokia meile jums – homai stengiausi padaryti šventę!“ – feisbuke piktinosi P. Vaineikis. „Įsidėmėkite, tai pati baisiausia hate speech kalba, kurią galėjau patirti aš – mažasis avataras! Kad jumis užbanintų visi pasaulio socialiniai tinklai! Negana to, jūs ruošiatės kitą mėnesį patvirtinti kažkokią stabuburbulo konvenciją, kuria norite visiškai sunaikinti mano, kaip itin retos seksualinės – avatariškos mažumos – teises! Patys, šlykščiausiu – gyvatišku būdu, niekam nesakant, tyliai, nuslepiant nuo tos gražios konvencijos autorių, kurie nuoširdžiai dirbo eilę metų, kad apgintų jūsų hetero primatų – moteriškas teises nuo smurto, įkišote savo gender-pirlį-tirlį, o mane, avatarinę mažumą, pamiršote?! Jūs – begėdžiai, be sąžinės! Aš tikrai dabar pasiskųsiu jūsų tarptautinėms homų teisėms! Jus visus atleis iš darbo ir visų Seimo, ministrų pareigų! Gerai apie jus toks vienas homas apaštalas Paulius rašė: „Jūs pilni visokio neteisumo, piktybės, godulystės ir piktumo, pilni pavydo, žudynių, nesantaikos, klastingumo, paniekos, apkalbų! Jūs – šmeižikai, Dievo nekentėjai, akiplėšos, išpuikėliai, pagyrūnai, išradingi piktadariai, neklausantys tėvų, neprotingi, neištikimi, be meilės, negailestingi! Nors žinote Dievo sprendimą, jog visą tai darantys verti mirties, jūs ne tik patys taip darote, bet ir palaikote taip darančius“! (pagal Rom 1,29-32) Hei, mieli homo: „Argi Aš trokštu, kad nedorėlis mirtų, o ne kad grįžtų iš savo kelio ir gyventų? Tai Viešpaties Dievo(Visatos Avataro) žodis“ (Ez 18,23)“, – citavo Kretingos Pranciškonų gimnazijos kapelionas. „Ir dar! Labai rimtai: perspėju, kad turite nebedaug laiko! Neerzinkite Dievo ir Lietuvių tautos su savo visomis genderizmo nesąmonėmis. Kviečiu visus, kurie išdavėte Tėvynę, pardavėte Lietuvos vaikus, jaunimą ir šeimas šėtonui (nesvarbu raudonam, rudam, žaliam ar vaivorykštiniam) nuoširdžiai daryti atgailą!  Gavėnia – Dievo Malonės laikas visiems daryti atgailą, palikti nuodėmę, grįžti pas Viešpatį! (Jei kam nors skaitant užėjo noras mane pasiųsti ant „trijų raidžių“, primenu, kad yra toks kurortas Peru valstybėje, paprašysiu nupirkti ir bilietą!) Jei kas manote, jog šiandien gali likti neutralūs ir tavęs „Stambulo konvencija“ nepalies, pasakysiu pranašystę, atsitiks, kaip 1940 m.: „Kai žmogiškos kančios bedugnėje atsiskleidė melas, žmonės tik tada suvokė: mus apgavo! Leidomės būti apgauti nacių, bolševikų. Ne, tai nebuvo tiesa, tai buvo baisus tiesos iškreipimas! Siekiant pateisinti ir išlaikyti klikos diktatorišką valdžią, blogis nuo vaikystės mums buvo pateikiamas, kaip gėris. Diktatoriai žino: blogį būtina vadinti „gėriu“, nes žmogus nori gyventi dėl gėrio…“ (G. Kuby „Gender revoliucija). Šaukiu aš tautą, nuodomės užguitą“, – taip įrašą feisbuke baigė kapelionas.



#Lietuva #teisingumas #pasisakymas #cenzūra #nuomonė #lgbt

@žiniatinklis


Šioje vietoje gali būti jūsų tekstinė reklama arba nuoroda į jūsų publikuojamą informaciją www.24min.lt forume.    8 643 66066

Socialiniai tinklai

LRT rašo:

Buvusio JAV prezidento Donaldo Trumpo pašalinimas iš socialinių tinklų – ne idealus ar net labai ydingas sprendimas, tačiau geresnio kelio nebuvo, o socialinių tinklų taisyklės turės keistis.

Tačiau dar sunkiau atsakyti, kas nutiko su socialiniais tinklais, kad jie privedė prie virtinės politinių krizių, tokių kaip Kapitolijaus šturmas, asmeninių duomenų naudojimo skandalai ir visuomenę skaldančios sąmokslo teorijos. Apie tai Vilniaus politikos analizės instituto renginyje ketvirtadienį diskutavo ekspertai.

Grįžome prie šamanų ir karo vadų laikų

Pasak renginį moderavusios instituto ekspertės Indrės Vareikytės, sakoma, kad norint radikalizuoti žmogų, socialiniuose tinkluose pakanka šešių mėnesių.

„Aš padariau praktinį eksperimentą – pasekiau šešias konspiracijos teorijų grupes ir jau po mėnesio sienoje nebesimatė ne konspiracijos teorijų turinio“, – teigė ji.

Būtent socialiniai tinklai, technologijų kompanijos šiandien vis garsiau kaltinami kaip prisidedantys ne tik prie neapykantos kalbos kurstymo, sąmokslo teorijų platinimo, bet ir prie realių skaudžių, pasaulį sukrėtusių įvykių, pavyzdžiui, sausio mėnesį įvykusių riaušių Kapitolijuje.


Kapitolijaus šturmas

Diskusijoje dalyvavęs apžvalgininkas Vytautas Bruveris įspėjo, kad toks mąstymas, didžiųjų technologijų kompanijų kaltinimas, paradoksalu, primena tas pačias konspiracijos teorijas.

„Ar socialiniai tinklai yra priežastis, ar simptomas, katalizatorius? Aš nemanau, kad tai priežastis, tai yra erdvė. [Tačiau] socialiniai tinklai susina viešąją erdvę, griauna autoriteto ir ekspertizės sąvoką, niveliuoja ir primityvina – ir dėl to radikalizuoja“, – kalbėjo apžvalgininkas.
Jis pridūrė, kad socialiniai tinklai pakeitė viešosios erdvės sąvoką apskritai – ji šiandien panašesnė į lauką, kuriame „kiekvienas gali atsinešti statinę ir rėkauti savo tiesą“.

„[Tai ne] diskusija, orientavimasis į bendrąjį gėrį, o orientavimasis į savo gentį. Žmonės priskiria save gentims, kur turi savo karo vadus, šamanus, patriarchus, matriarches. Tikslas – sunaikinti priešą kuo labiau žeminančiu būdu“, – apie socialinių tinklų kultūrą kalbėjo apžvalgininkas.

Atidengia nelygybę ir visuomenės skaudulius

Diskusijoje dalyvavę pašnekovai atkreipė dėmesį, kad socialinių tinklų nesuprasime, jei nežiūrėsime į juos kaip į visuomenės atspindį, net jei tai, kas ten vyksta, nepriimtina ir nuo dalies bendratinklių norėtųsi atsiriboti.

„Vienas iš globalizacijos bruožų – pasaulyje auganti nelygybė. <...> Kai turi nuoskaudų, nori paaiškinti, kodėl esi įklimpęs tokioje situacijoje. Ir tada ateina grupės feisbuke ir suformuluoja, artikuliuoja, pateikia atsakymus. Nesvarbu, ar jie teisingi, ar neteisingi, bet pateikia atsakymus“, – sakė Lietuvos žurnalistikos centro vadovė Džina Donauskaitė.

Ji atkreipė dėmesį, kad būtent mažiau privilegijuoti, žemesniems visuomenės sluoksniams priklausantys žmonės yra linkę tikėti sąmokslo teorijomis ir dezinformacija. Todėl, pasak ekspertės, socialinių tinklų problemų neišsprendžia žmonių išmetimas, grupių pašalinimas ar net situacijos, kuriose būtų bandoma kalbėtis su priešingą nuomonę turinčiais žmonėmis.

„Jei išmesime iš socialinių tinklų neapykantos grupes, jos niekur neišnyks. Reikalingos socialinės politikos priemonės, kontrolės priemonėmis to nepasieksi“, – mano D. Donauskaitė.

Jai pritarė ir diskusijoje dalyvavęs VU Filosofijos fakulteto dėstytojas dr. Karolis Jonutis.

„Ar mes nepanaikinsime politikos kaip tokios? <...> Mes dabar šiuos žmones matome arčiau savęs, bet nereiškia, kad anksčiau jų nebuvo“, – kalbėjo diskusijos dalyvis.

Ar cenzūruoti Trumpą?

Pašnekovai svarstė, kad ateityje teks spręsti klausimą, kaip reguliuoti socialinių tinklų veikimą tarptautiniais ir teisiniais susitarimais. Tai nelengva, nes socialiniai tinklai yra verslo korporacijos, o, pavyzdžiui, algoritmai, pagal kuriuos jie veikia, – komercinė paslaptis. Galiausiai nėra aišku, kaip brėžti ribą tarp žodžio laisvės ir neapykantos kalbos.

Kol nėra taisyklių, socialiniai tinklai reaguoja savo nuožiūra, kaip nutiko ir Donaldo Trumpo paskyrų blokavimo atveju, o tai veda prie dar daugiau nepasitenkinimo. Diskusijos dalyviai kritikavo Tviterio sprendimą pašalinti buvusio JAV prezidento paskyrą, nors ir pripažino, kad tai buvo neišvengiama.

„Manau, tai dar labiau radikalizavo radikalesnius jo palaikytojus ir ta prasme tai buvo nelabai geras žingsnis. Precedentas įdomus, nes cenzūruoti politikus yra ne tas pats, kas cenzūruoti paprastus žmones. Su politiko cenzūra cenzūruoji ir labai didelę visuomenės dalį, ir tai reikėtų daryti labai atsargiai“, – sakė K. Jonutis.

Jo nuomone, šiandien neretai kalbama apie tvarkingesnius socialinius tinklus su mažiau neapykantos kalbos, tačiau toks „išvalymas“ sunkiai įsivaizduojamas praktiškai.

„Kokio mes norime socialinio tinklo? Kad įeini ir ten švaru, gražu viskas?“ – retoriškai klausė diskusijos dalyvis.

Redaktorius rašo:

"Ar cenzūruoti Trumpą?, Atidengia nelygybę ir visuomenės skaudulius" <...> Jei nors trumpam nustotumėte skubėti ir skirtumėte bent šiek tiek savo dėmesio į tai, kaip monopolistiniai didieji socialiniai tinklai "administruoja" vartotojų paskyras, jūs tikrai patebėtumėte, kad blokuojamos yra visos paskyros kurių savininkų nuomonė ir pasaulėžiūra nesutampa su tų tinklų savininkų arba tų, kurie stovi už jų, nuomone, pasaulėžiūra bei vertybėmis. Pavyzdys: pabandykite išreikšti atvirai priešišką, bet korektišką nuomonę apie homoseksualų veiklą, jų propaguojamas idėjas, vertybes ar viešai demonstruojamą simboliką - būkite tikri, tokie komentarai bus trinami, o jūsų paskyra bus blokuojama. Jei taip "neteisingai" bus pasielgta pirmą kartą - galimai bus apsiribota su trisdešimties dienų paskyros blokavimu, o jei "kitokia" nuomonė bus reiškiama dar kartą, su savo paskira bus galima atsisveikinti visam laikui.  
Tai kur gi ta demokratija, žodžio ir saviraiškos laisvė kurias savo rezidentams garantuoja daugelis pasaulio valstybių?

#cenzūra #socialiniai #tinklai #tiesa #teisingumas #mintys #kitokia #nuomonė #Lietuva #pasaulis

Šioje vietoje gali būti jūsų tekstinė reklama arba nuoroda į jūsų publikuojamą informaciją www.24min.lt forume.    8 643 66066

@Algimantas Lebionka.  

Stebėdamas įvykius Izraelyje, pasaulyje, įsiklausydamas į protingų žmonių išsakytas mintis, aš mėginu suprasti, kas atsiras dabartinės Lietuvos vietoje, kai valdžioje pasodintiems mameliukams pavyks galutinai pribaigti lietuvių Tautą ir išparduoti jos žemę?

Reikia pripažinti, kad į Lietuvos valdžią sorošistinių NVO atvesti mameliukai, jų marionetės, yra tokie kvaili, nematantys toliau savo pilvo, kad nepajėgia suprasti savo padėties laikinumo. Jie – alyva, kad lietuvių Tautos genocidas gerai „slystų“, po to šie žmonės taps „otrabotke“ (garažų mechanikų žargonu), kurią periodiškai nuleidžia ir utilizuoja.

Savo pasvarstymo iliustracijai aš pasirinkau koliažą iš nuotraukos skruzdėlyno ir nuotraukos Menachemo Mendel Schneersono, Lubavičių Rebės, paskelbto Mošiachu.

Kodėl?

Šių dienų Izraelis man primena skruzdėlyną.
Skruzdėlyne gyvena įvairios skruzdėlės. Vienos dirba, o kitos vengia darbo ir tinginiauja, skruzdės-motinėlės deda kiaušinėlius. Šiandieninis Izraelis primena skruzdėlyną. Vieni žydai dirba, tarnauja kariuomenėje, o kiti, ultraortodoksai, nedirba, yra valstybės išlaikomi, meldžiasi, netarnauja kariuomenėje ir dauginasi, kaip jiems liepė jų Dievas. Dievas paliepimu ortodoksai turi po 8 ir daugiau vaikų. Jų dėka Izraelio gimstamumo koeficientas siekia 3,2 vienai moteriai, t. y. dvigubai-trigubai didesnis negu europiečių gimstamumas ES.

Prasidėjus politinei „pandemijai“, Izraelio „skruzdėlės darbininkės“ vakcinuojamos, karantinuojamos, saviizoliuojamos, gi nedirbančios, „pamaldžios skruzdėlės“ - vengia skiepytis ir gyvena įprastą gyvenimą, ignoruoja visus karantinus.

Bulgarų politikas Plamen Paskov savo video irgi kalba apie tai, be to, abejoja, kad žydai, kuriems priklauso Pfizer koncernas, vakcinuojami tomis pačiomis vakcinomis, kaip likęs pasaulis.



Vasario 18 dieną Izraelio portale News buvo paskelbtas interviu su Kneseto deputatu, ultraortadoksų rabinu Jakovu Ašeru.

Rabino buvo paklausta: „Bet jūs suprantate jausmus žmonių, kurių vaikai sėdi namuose ir mato, kaip vaikai iš ultraortodoksų šeimų vaikšto į mokyklą? Tai ne mokslinė fantastika, tai ne išsigalvojimas, ne meninis filmas. Tai realybė, kurią mes matome diena po dienos“.

Paskovas video dar pasakoja apie Izraelio visuomenės susiskaldymą į jau mano minėto „skruzdėlyno“ grupes, galimą žydų migraciją iš Izraelio į Krymą ir Ukrainą.



Kas gi tie Izraelio ultraortodoksai? Visų pirma, tai Chabad Liubavič sekta, kurios rabiną Menachemą Mendelį Schneersoną jie paskelbė Mošiachu (krikščionims jis yra antikristas). Apie šią fašistinę žydų sektą, jos šventraštį Tanija, rašė Kirilas Giliarovas knygoje „Tanija paslaptys“ ir Eduardas Hodos „Žydiškas fašizmas. Chabadas kelias į pragarą“.


Eduardas Hodos. Žydų fašizmas, arba Chabadas-kelias į pragarą

Eduardas Hodos prognozuoja, kad ilgainiui V.Putiną ištiks toks pats likimas, kaip ir Josifą Staliną 1953 metais, kuris neleido steigti žydų valstybės Kryme, pradėjo „gydytojų bylą“ (video 46:30). Chabadui nereikalinga stipri Rusija, todėl jis pašalins Putiną, mano Hodos.

Aleksejaus Navalno judėjimo, siekiančio nuversti V.Putiną, koordinatoriumi ir neramumų Rusijoje organizatoriumi yra žydas Leonidas Volkovas. Jis sako (video 48:00): „aš ne rusų, o greičiau žydų nacionalistas“. Šiuo metu jis slapstosi Lietuvoje ir kursto Rusijoje neramumus.

Aš manau, kad tik laiko klausimas kada ir Lietuvoje žydai ims statyti savo gyvenvietes Neringos, Palangos ir Druskininkų pušynuose, Vilniuje, Kaune... Tai įvyks po žydų bankininkų ir oligarchų organizuotos koronaviruso „plandemijos“, kada bankruotuos Lietuvos ekonomika, o jos miškai, ežerai, žemė ir miestai bus įkeisti žydų bankams ir investiciniams fondams.

Postsovietinėje erdvėje Chabado invazija, Hodoso nuomone, vykdoma per „Tolerancijos centrus“ (čia gojai, kuriuos šie skaito besieliais galvijais, pratinami atgailauti už vokiečių vykdytą „holokaustą“ (1, 2, 3), izoliuotų žydų gyvenviečių statybą. Lietuvos ambasadoriaus Izraelyje Edmino Bagdono žodžiais, šiuo metu Lietuvoje veikia virš 100 tolerancijos centrų.



Žydų gyvenvietės pavyzdžiu gali būti Anetevkos gyvenvietė netoli Kijevo. 2019 metų lapkričio mėnesį JAV prezidento Donaldo Trampo advokatas Rudolfas Džulianis tapo Anatevkos garbės meru.

Bloomberg žiniomis, čia gyvena 20 žydų ir 45 jų tarnų. Čia dar veikia trys mokyklos į kurias žydai savo vaikus atveža iš Kijevo. Čia mokosi 200 vaikų. Vienas iš Anatevkos projekto sponsorių yra trečias turtingiausias Sankt-Peterburgo gyventojas Michailas Mirilašvili, kurio ofise kabo jo nuotrauka su Vladimiru Putinu.



Atsitiktinumas, ar ne tiesa, kad visi pagrindiniai šios „plandemijos“ veikiantys asmenys yra žydai?



Į valdžią Lietuvoje pasodinti lietuvių tautos genocido vykdytojai yra tokios pačios veislės degeneratai, kaip tie, kurie hitlerinės okupacijos metu šaudė žydus, kolaboravo sovietiniams okupantams. Visi šie buvę okupantų kolaborantai, jų vaikai ir anūkai, po 1991 metų persidažė ir tapo globalizmo šaukliais, kaip Marksizmo-Leninizmo instituto mokslinė sekretorė Dalia Grybauskaitė.

Štai šita publika šiandien pribaiginėja Lietuvą. Geriausias nūdienos pavyzdys – KGB-isto duktė ir Seimo pirmininkė V.Čmilytė-Nilsen, besislapstanti nuo visuomenininkų, surinkusių virš 300000 piliečių parašų, reikalaujančių iš Seimo Žmogaus teisių komiteto pirmininko pareigų šalinti LGBT ideologą T.V.Raskevičių.  

@Žiniatinklis / Creative Commons priskyrimo licencija  

#nacionalizmas #pandemija #covid19 #coronavirus #pasaulis #Lietuva #žydai #okupacija #mintys #nuomonė #fašizmas #gyvenimas

Šioje vietoje gali būti jūsų tekstinė reklama su nuoroda į jūsų publikuojamą informaciją  
 8 643 66066